答吴仁甫
答吴仁甫。元代。吾丘衍。 列子居郑甫，旧与南郭邻。连墙不相过，迹远道愈亲。多君卜归意，楼望湖水滨。玉壶照青夫，游跃见紫鳞。终久一相访，西山望氤氲。
[元代]：吾丘衍
列子居郑甫，旧与南郭邻。连墙不相过，迹远道愈亲。
多君卜归意，楼望湖水滨。玉壶照青夫，游跃见紫鳞。
终久一相访，西山望氤氲。
列子居鄭甫，舊與南郭鄰。連牆不相過，迹遠道愈親。
多君蔔歸意，樓望湖水濱。玉壺照青夫，遊躍見紫鱗。
終久一相訪，西山望氤氲。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
李梦阳
巳巳蒙尘数郭登，驰驱国难有杨弘。如今岂乏熊罴辈，比较元非击搏能。
巳巳蒙塵數郭登，馳驅國難有楊弘。如今豈乏熊罴輩，比較元非擊搏能。
清代：
洪亮吉
莫听阿干歌，阿干心独苦。棘城西去白兰山，茫茫隔今古。
阿干为弟言，马伤君莫怒。弟言报阿干，连枝本同父。
莫聽阿幹歌，阿幹心獨苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。
阿幹為弟言，馬傷君莫怒。弟言報阿幹，連枝本同父。
宋代：
释普济
白鹤五通贤圣，瞥喜瞥嗔无定。
闻名不如见面，见面依然错认。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
：
郭印
孤馆幽幽一境清，昼长无事亦无营。
睡频推枕仍重起，坐久抛书却再行。
孤館幽幽一境清，晝長無事亦無營。
睡頻推枕仍重起，坐久抛書卻再行。