读道书作
读道书作。宋代。游九言。 岩居秉贞操，所慕在玄虚。清夜眠斋宇，终身观道忆。形忘气自充，性达理不余。于道虽未庶，已超名迹拘。至乐在襟怀，山水非所娱。寄语狂驰子，营营竟焉如。
[宋代]：游九言
岩居秉贞操，所慕在玄虚。
清夜眠斋宇，终身观道忆。
形忘气自充，性达理不余。
于道虽未庶，已超名迹拘。
至乐在襟怀，山水非所娱。
寄语狂驰子，营营竟焉如。
岩居秉貞操，所慕在玄虛。
清夜眠齋宇，終身觀道憶。
形忘氣自充，性達理不餘。
于道雖未庶，已超名迹拘。
至樂在襟懷，山水非所娛。
寄語狂馳子，營營竟焉如。
唐代·游九言的简介
游九言（1142-1206），初名九思，字诚之，号默斋，建阳（今属福建）人。早年从学张栻，以祖荫入仕，曾举江西漕司进士第一。历古田尉，江川绿事参军，沿海制司干官。孝宗淳熙十五年（1188），监文思院上界。后入张栻广西、江陵帅幕，以不附时相罢。宁宗庆元年（1196），起为江东抚干，调全椒令，以不便养亲丐祠。开禧初，辟为淮西安抚司机宜文字，又以不附韩侂胄罢。有语录诗文集，已佚，后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典》卷八八四三引《建安志》。
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► 游九言的诗(34篇) 〕
唐代：
张籍
水上山沉沉，征途复绕林。途荒人行少，马迹犹可寻。
雪中独立树，海口失侣禽。离忧如长线，千里萦我心。
水上山沉沉，征途複繞林。途荒人行少，馬迹猶可尋。
雪中獨立樹，海口失侶禽。離憂如長線，千裡萦我心。
清代：
陈维崧
几阵蝉嘶，趖了一枝花影。帘底下、井华冰冷。绡裳乍解，更红酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千顷。
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。绡裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
清代：
朱钟
远烟画山色，作意媚新晴。不尽郭西路，有时花里行。
水春交树影，村午聚鸡声。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
遠煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時花裡行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
宋代：
杨万里
暖轿行春底见春，遮栏春色不教亲。
急呼青繖小凉轿，又被春光著莫人。
暖轎行春底見春，遮欄春色不教親。
急呼青繖小涼轎，又被春光著莫人。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。