西江月·二八谁家姹女
西江月·二八谁家姹女。宋代。张伯端。 二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
[宋代]：张伯端
二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。
更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
二八誰家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。
更假丁公鍛煉，夫妻始結歡情。河車不敢暫留停。運入昆侖峰頂。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
...〔
► 张伯端的诗(95篇) 〕
：
张海鸥
天分白水落增城，许此江山锦绣盟。仙子灵风矜善弱，古藤神脉佑繁荣。
大丰峡谷河流远，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌饮，也宜风雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
明代：
祁顺
仕路驱驰十载馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格，不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格，不但開元有聖書。
：
弘历
当年阶下有丰碑，持去谁将镇石为。闻是椓人留姓氏，长绳百尺拽诚宜。
當年階下有豐碑，持去誰将鎮石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。
元代：
程钜夫
夜瞻光怪昼生辉，数尺嵌岩旧见稀。欲献楚王忧刖足，怕逢织女误支机。
斜当明月偏宜照，近逼红尘不敢飞。中庆堂中蓬岛客，相看不觉恋柴扉。
夜瞻光怪晝生輝，數尺嵌岩舊見稀。欲獻楚王憂刖足，怕逢織女誤支機。
斜當明月偏宜照，近逼紅塵不敢飛。中慶堂中蓬島客，相看不覺戀柴扉。
清代：
林则徐
中原俎豆不足奇，请公乘云游四夷。天西绝塞招灵旗，下有荷戈之人顶礼之。
公生距今八百有七载，元精在天仍为牛斗箕。命宫磨蝎岂公独，春梦都似黄粱炊。
中原俎豆不足奇，請公乘雲遊四夷。天西絕塞招靈旗，下有荷戈之人頂禮之。
公生距今八百有七載，元精在天仍為牛鬥箕。命宮磨蠍豈公獨，春夢都似黃粱炊。
明代：
释函是
乱馀江海一儒生，如雪肝肠不世情。贫贱只今无鲍叔，死生终古有程婴。
一身为友唯徇谊，万里离家岂近名。月夕风晨知己在，升沉谁复问前程。
亂馀江海一儒生，如雪肝腸不世情。貧賤隻今無鮑叔，死生終古有程嬰。
一身為友唯徇誼，萬裡離家豈近名。月夕風晨知己在，升沉誰複問前程。