送喻叔奇通判会稽
送喻叔奇通判会稽。宋代。吕祖谦。 鸣驺前日饯出使,椎鼓今日送作州。会稽别驾官尚薄,道傍羡者何其稠。版舆有亲余九十,东南之美供甘柔。先春铸牙入午啜,破腊箭茁充晨羞。况复诗坛执牛耳,所至风月相献酬。千岩万壑遍题品,会有采者人名遒。
[宋代]:吕祖谦
鸣驺前日饯出使,椎鼓今日送作州。
会稽别驾官尚薄,道傍羡者何其稠。
版舆有亲余九十,东南之美供甘柔。
先春铸牙入午啜,破腊箭茁充晨羞。
况复诗坛执牛耳,所至风月相献酬。
千岩万壑遍题品,会有采者人名遒。
鳴驺前日餞出使,椎鼓今日送作州。
會稽别駕官尚薄,道傍羨者何其稠。
版輿有親餘九十,東南之美供甘柔。
先春鑄牙入午啜,破臘箭茁充晨羞。
況複詩壇執牛耳,所至風月相獻酬。
千岩萬壑遍題品,會有采者人名遒。
唐代·吕祖谦的简介
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
...〔
► 吕祖谦的诗(125篇) 〕
:
王僧孺
枫林暧似画,沙岸净如扫。空笼望悬石,回斜见危岛。
绿草闲游蜂,青葭集轻鸨。徘徊洞初月,浸淫溃春潦。
楓林暧似畫,沙岸淨如掃。空籠望懸石,回斜見危島。
綠草閑遊蜂,青葭集輕鸨。徘徊洞初月,浸淫潰春潦。
清代:
牛焘
中秋骑月送行人,阻住行人懒问津。米价天河休更卜,御寒今已桂为薪。
中秋騎月送行人,阻住行人懶問津。米價天河休更蔔,禦寒今已桂為薪。
唐代:
李涉
能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。
能使時平四十春,開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許,盡是骊山從駕人。
宋代:
陈良贵
墨水东驰一鉴悬,隔江幽趣浩无边。閒凭古刹峰千点,远望春波水满田。
野客到时鸥自狎,禅僧定后鹤初旋。重寻未有三生约,一笑归来月满川。
墨水東馳一鑒懸,隔江幽趣浩無邊。閒憑古刹峰千點,遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎,禅僧定後鶴初旋。重尋未有三生約,一笑歸來月滿川。
宋代:
孔平仲
别我如不忍,念君方索居。萧然对松竹,独自理图书。
击钵诗无敌,连环辩有馀。骅骝志万里,那久困盐车。
别我如不忍,念君方索居。蕭然對松竹,獨自理圖書。
擊缽詩無敵,連環辯有馀。骅骝志萬裡,那久困鹽車。
唐代:
唐求
旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。
旅館候天曙,整車趨遠程。幾處曉鐘斷,半橋殘月明。
沙上鳥猶在,渡頭人未行。去去古時道,馬嘶三兩聲。