送王秀才
送王秀才。明代。薛瑄。 历下山川秀，高亭古制存。朱阑环碧沼，绮席拥金樽。李杜来宾客，机云列弟昆。清言鸣佩玉，雅奏杂篪埙。自昔称名胜，于今数大藩。云烟通海岛，峰岭接天门。正是霜空肃，那堪叶落繁。高城连粉堞，周道驻华轩。良会今如此，高情可更论。芝兰争奕煜，鸿雁各飞翻。天上归宁后，还来叙作欢。
[明代]：薛瑄
历下山川秀，高亭古制存。朱阑环碧沼，绮席拥金樽。
李杜来宾客，机云列弟昆。清言鸣佩玉，雅奏杂篪埙。
自昔称名胜，于今数大藩。云烟通海岛，峰岭接天门。
正是霜空肃，那堪叶落繁。高城连粉堞，周道驻华轩。
良会今如此，高情可更论。芝兰争奕煜，鸿雁各飞翻。
天上归宁后，还来叙作欢。
曆下山川秀，高亭古制存。朱闌環碧沼，绮席擁金樽。
李杜來賓客，機雲列弟昆。清言鳴佩玉，雅奏雜篪埙。
自昔稱名勝，于今數大藩。雲煙通海島，峰嶺接天門。
正是霜空肅，那堪葉落繁。高城連粉堞，周道駐華軒。
良會今如此，高情可更論。芝蘭争奕煜，鴻雁各飛翻。
天上歸甯後，還來叙作歡。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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沈轶刘
夗央湖畔梦。载春魂，乍听橹声入冻。夜来云破，吴榜晚寒重。
渚光流素汞。银蟾筛漏青缝。逗向微茫，又金貂贳酒，溪店翠帘动。
夗央湖畔夢。載春魂，乍聽橹聲入凍。夜來雲破，吳榜晚寒重。
渚光流素汞。銀蟾篩漏青縫。逗向微茫，又金貂贳酒，溪店翠簾動。
宋代：
洪皓
尹京便可继翁归，暂向符离一马麾。
善抚新边千里肃，复还旧治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
宋代：
释宝昙
我自归帆急鼓催，君先一骑抗尘回。
谁知北海樽罍底，亲见东轩长老来。
我自歸帆急鼓催，君先一騎抗塵回。
誰知北海樽罍底，親見東軒長老來。
宋代：
毕仲游
北极回天象，西陵法帝居。松门黄道直，帐殿紫宸虚。
宴罢千秋节，哀缠六尺舆。御诗兼手诏，新见睿思书。
北極回天象，西陵法帝居。松門黃道直，帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節，哀纏六尺輿。禦詩兼手诏，新見睿思書。
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
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俞明震
自浮沧海送残阳，渐觉閒身人莽苍。一掬酸辛成独往，无边天水共微光。
风樯隐隐开元气，朔雁声声吊战场。凄绝一更初魄语，故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往，無邊天水共微光。
風樯隐隐開元氣，朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語，故人相望涕成行。