首页 > 诗词 > 释遵式的诗 > 放生慈济法门

放生慈济法门

[宋代]:释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。

发佛大慈悲,忏彼六情根。

无始业障海,眼根著诸色。

耳界闻乱声,鼻染一切香。

舌生诸恶刺,身如机关主。

六贼游戏中,心想如猿猴,

无有暂停时。如此等六法,

名为六情根。一切业因缘,

皆从妄想起。妄想如幻焰,

亦若空中花。迷倒不觉知,

为诸惑业缚。永堕三途界,

没在众苦中。不闻正法音,

何曾知忏悔。惟愿十方佛,

菩萨众大师。慈力与冥加,

令其知发露。无始一切恶,

今日悉消除。毕故不造新,

常当修梵行。未脱傍生难,

余命愿安乐。筌网及虞罗,

愿不相值遇。饮啄随时足,

饥渴永不逢。相见起慈心,

愿不相吞噉。当承三宝力,

誓脱众尘劳。毕此苦类身,

愿生诸佛国。弥陀广慈愿,

不舍一切生。观音慈愿深,

常游五道界。愿舒五色臂,

拔我出轮回。傥若命终时,

愿垂亲接引。救我厄难得,

菩萨大檀那。悯我临汤火,

舍财赎我命。须弥与大海,

徒自谓高深。檀那今日恩,

高深不可比。现生增福寿,

眷属悉团圆。来世受身时,

愿同生佛国,和南贤圣众。

释遵式简介

唐代·释遵式的简介

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

...〔 ► 释遵式的诗(62篇)

猜你喜欢

和毅伯见寄

宋代王炎

欲问矿人归未归,江湖不见雁南飞。

青云未上辞乡国,白璧无因困褐衣。

病起次韵子和

宋代周孚

不尽扬雄一鸱酒,却吟平子四愁诗。酒能作病终何益,诗解穷人亦漫为。

便死正应如土偶,纵贫那可恨毛锥。如今只有荆卿在,能记田光少壮时。

题无锡杨氏壶中九老图为荫北少枢作

清代夏孙桐

竹林花萼尽英耆,入洛行窝又一时。各有声名传日下,相看杖履趁春期。

老人南极占星聚,雅集西园入画宜。乡望家祯成国故,从来此会独标奇。

赤岸道中呈斯远

宋代赵蕃

小雨洗红叶,青山舒白云。

秋风有奇处,我友得平分。

上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五

宋代戴炳

君子如真金,真金刚不改。小人如浮云,瞬目多变态。

随世良独难,殉道乃无悔。近日崔菊坡,坚卧辞鼎鼐。

谒张曲江祠

清代朱彝尊

峻坂盘神树,阴崖凿鬼工。芳尘羽扇冷,春燕玉堂空。

不睹关门险,谁开造化功。经过遗像肃,千载岭云东。