枝木之冠
枝木之冠 (枝木之冠 ) 是一个汉语成语，拼音是zhī mù zhī guān，枝木之冠是中性词。。。。
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| 饱经沧桑 | 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 |
| 衣锦褧衣 | 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 |
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 皮开肉绽 | 绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 角巾素服 | |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 进锐退速 | 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
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