原始反终的成语故事

原始反终

拼音yuán shǐ fǎn zhōng

基本解释见“原始要终”。

出处《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
龙飞凤舞	宋苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
鬼怕恶人	旧题宋·苏轼《艾子杂说》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢祸之？’艾子曰：‘真是鬼怕恶人也。’”
不骄不躁	毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”
戒骄戒躁	毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
笃近举远	唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
空费词说	明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
安步当车	西汉刘向《战国策齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
亲上成亲	元·关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”